وفي الباب عن جابر وجندب وأنس وعويمر بن أشقر وابن عمر وأبى زيد الأنصاري . وهذا حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند أهل العلم أن لا يضحى بالمصر حتى يصلى الامام . وقد رخص قوم من أهل العمل لأهل القرى في الذبح إذا طلع الفجر . وهو قول ابن المبارك . وقد أجمع أهل العلم أن يجزئ الجذع من المعز ، وقالوا إنما يجزئ الجذع من الضأن . 11 - باب في كراهية أكل الأضحية فوق ثلاثة أيام 1545 - حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام وفي الباب عن عائشة وأنس . وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح . وإنما كان النهى من النبي صلى الله على سلم متقدما ثم رخص بعد ذلك . 12 - باب في الرخصة في أكلها بعد ثلاث 1546 - حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال قالوا حدثنا أبو عاصم النبيل حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول على من طول له ، فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا ) . وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة ونبيشة وأبى سعيد وقتادة بن النعمان